2016년 9월 27일 "사람의 아들은 영혼들을 지옥에 떨어뜨리려고 오지 않고 구원하려고 왔다. "

 

 

2016년 9월 27일
성 빈첸시오 드 폴 사제 기념일

27 화 (백) 성 빈첸시오 드 폴 사제 기념일
 

27 화요일 (백) 성 빈첸시오 드 폴 사제 기념일
빈첸시오 드 폴 성인은 1581년 프랑스의 아키타니아에서 가난한 농부의 아들로 태어났다.

프란치스코 수도원의 도움으로 공부를 한 그는 사제가 되어 파리에서 본당 사목자로 일했다.

빈첸시오 신부는 한때 여행 도중 해적들에게 잡혀 노예 생활을 하였다. 이 일로 말미암아 그는 고아와 소외되고 가난한 이들을 돕는 데 일생을 바칠 것을 결심하고 자선 사업을 활발하게 전개하였다. 1660년에 선종한 빈첸시오 드 폴 신부를 1737년 클레멘스 12세 교황이 시성하였고, 1885년 레오 13세 교황은 모든 자선 단체와 병원의 수호성인으로 선포하였다. 성 빈첸시오 드 폴 사제의 정신과 활동을 계승하려는 평신도 사도직 단체인 ‘빈첸시오 아 바오로회’가 1833년 파리에서 설립되어 현재는 우리나라를 비롯하여 전 세계 교회에서 활동하고 있다.

 

입당송 루카 4,18 참조
주님이 나에게 기름을 부어 주시니, 주님의 영이 내 위에 내리셨다.

주님이 나를 보내시어, 가난한 이들에게 기쁜 소식을 전하고, 마음이 부서진 이들을 고쳐 주게 하셨다.

 

본기도
하느님, 가난한 이의 복지와 성직자 양성을 위하여, 복된 빈첸시오 사제에게 사도의 열정을 부어 주셨으니,

 저희도 같은 정신으로, 그가 사랑한 것을 사랑하고 그가 가르친 것을 실천하게 하소서. 성부와 성령과 …….

 

말씀의 초대
욥이 제 생일을 저주하며, 어찌하여 하느님께서는 영혼이 쓰라린 이에게 생명을 주시는가 하고 탄식한다(제1독서).

예수님께서는 하늘로 올라가실 때가 차자 예루살렘으로 가시려고 마음을 굳히신다.

 예수님을 맞아들이지 않는 사마리아인들에게 불을 내리자는 제자들을 꾸짖으시며 다른 마을로 가신다(복음).

 

 

제1독서 <어찌하여 하느님께서는 고생하는 이에게 빛을 주시는가?>
▥ 욥기의 말씀입니다. 3,1-3.11-17.20-23
1 욥이 입을 열어 제 생일을 저주하였다. 2 욥이 말하기 시작하였다.

3 “차라리 없어져 버려라, 내가 태어난 날, ‘사내아이를 배었네!’ 하고 말하던 밤! 11 어찌하여 내가 태중에서 죽지 않았던가?

 어찌하여 내가 모태에서 나올 때 숨지지 않았던가? 12 어째서 무릎은 나를 받아 냈던가? 젖은 왜 있어서 내가 빨았던가?
13 나 지금 누워 쉬고 있을 터인데. 잠들어 안식을 누리고 있을 터인데.

14 임금들과 나라의 고관들, 폐허를 제집으로 지은 자들과 함께 있을 터인데.

15 또 금을 소유한 제후들, 제집을 은으로 가득 채운 자들과 함께 있을 터인데.

16 파묻힌 유산아처럼, 빛을 보지 못한 아기들처럼, 나 지금 있지 않을 터인데.

17 그곳은 악인들이 소란을 멈추는 곳. 힘 다한 이들이 안식을 누리는 곳.
20 어찌하여 그분께서는 고생하는 이에게 빛을 주시고, 영혼이 쓰라린 이에게 생명을 주시는가?
21 그들은 죽음을 기다리건만, 숨겨진 보물보다 더 찾아 헤매건만 오지 않는구나.

22 그들이 무덤을 얻으면 환호하고 기뻐하며 즐거워하련만.

23 어찌하여 앞길이 보이지 않는 사내에게, 하느님께서 사방을 에워싸 버리시고는 생명을 주시는가?”
주님의 말씀입니다. ◎ 하느님, 감사합니다.

 

 

화답송 시편 88(87),2-3.4-5.6.7-8(◎ 3ㄱ 참조)
◎ 주님, 제 기도 당신 앞에 이르게 하소서.
○ 주님, 제 구원의 하느님, 낮에도 당신께 부르짖고, 밤에도 당신 앞에서 외치나이다.

   제 기도 당신 앞에 이르게 하소서. 제 울부짖음에 귀를 기울이소서. ◎
○ 제 영혼은 불행으로 가득 차고, 제 목숨은 저승에 다다랐나이다.

   저는 구렁으로 떨어지는 사람처럼 여겨지고, 기운이 다한 사람처럼 되었나이다. ◎
○ 저는 죽은 이들 가운데 버려졌나이다. 마치 살해되어, 무덤에 묻힌 자 같사옵니다.

   당신이 다시는 기억하지 않으시니, 당신 손길에서 멀어진 저들처럼 되었나이다. ◎
○ 당신이 저를 깊은 구렁 속에, 어둡고 깊숙한 곳에 처넣으셨나이다.

   당신의 분노가 저를 짓누르고, 당신의 성난 파도가 저를 덮치나이다. ◎

 

 

복음 환호송 마르 10,45 참조
◎ 알렐루야.
○ 사람의 아들은 섬기러 왔고, 많은 이들의 몸값으로 자기 목숨을 바치러 왔다.
◎ 알렐루야.

 

 

복음 <예수님께서는 예루살렘으로 가시려고 마음을 굳히셨다.>
✠ 루카가 전한 거룩한 복음입니다. 9,51-56
51 하늘에 올라가실 때가 차자, 예수님께서는 예루살렘으로 가시려고 마음을 굳히셨다.

 52 그래서 당신에 앞서 심부름꾼들을 보내셨다. 그들은 예수님을 모실 준비를 하려고 길을 떠나 사마리아인들의 한 마을로 들어갔다.

 53 그러나 사마리아인들은 예수님을 맞아들이지 않았다. 그분께서 예루살렘으로 가시는 길이었기 때문이다.
54 야고보와 요한 제자가 그것을 보고,

“주님, 저희가 하늘에서 불을 불러 내려 저들을 불살라 버리기를 원하십니까?” 하고 물었다.
55 예수님께서는 돌아서서 그들을 꾸짖으셨다. 56 그리하여 그들은 다른 마을로 갔다.
주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
< 강론 후 잠시 묵상한다.>

 

예물 기도
하느님, 복된 빈첸시오에게 성찬의 신비를 삶으로 드러내게 하셨으니,

이 제사의 힘으로 저희도 하느님 마음에 드는 제물이 되게 하소서. 우리 주 …….

 

영성체송 시편 107(106),8-9
주님께 감사하여라, 그 자애를, 사람들에게 베푸신 그 기적을.

그분은 목마른 이에게 물을 주시고, 굶주린 이를 좋은 것으로 배불리셨네.

 

영성체 후 묵상 <그리스도와 일치를 이루는 가운데 잠시 마음속으로 기도합시다.>

 

영성체 후 기도
주님, 천상 성사로 힘을 얻고 간절히 청하오니,

저희가 복된 빈첸시오의 모범과 전구로 도움을 받아, 가난한 이들에게 복음을 전하신 성자를 본받게 하소서. 우리 주 …….

 

 

오늘의 묵상
오늘 복음에 보면, 예수님께서는 예루살렘으로 올라가시는 여정 중에 사마리아의 한 마을에 들르셨습니다. 그러나 그들은 예수님을 맞아들이지 않았습니다. 그들은 세상을 구원하실 구세주의 왕림을 거부하였습니다. 아우구스티노 성인은 이 장면을 묵상하면서 “한 번 지나가신 하느님께서 다시 되돌아오지 않으실 것을 두려워하라!” 하고 권고하였습니다. 우리의 영적 여정 중에 하느님의 은총이 어떻게 오는지 깨닫고 그것을 받아들이는 자세가 중요합니다.

야고보와 요한 사도는 사마리아인들의 태도에 격분하여 “저들을 불살라 버리기를 원하십니까?” 하고 예수님께 물었습니다.

예수님께서는 제자들을 꾸짖으시며 당신의 길을 가셨습니다.
예수님께서는 우리가 복음을 전할 때 부딪치는 어려움과 역경 속에서 어떻게 대처해야 하는지를 알려 주십니다. 구원의 진리는 때가 차면 스스로 올바름을 증명합니다. 복음의 진리는 인간의 잔꾀나 수단으로 전파되지 않습니다. 상황이 좋든지 나쁘든지 꾸준히 복음을 전하는 자세가 필요합니다.

자신이 태어난 날을 저주할 정도로, 앞길이 보이지 않아 죽음을 원할 정도로 괴로운 인간에게도 천상 예루살렘으로 가는 길은 열려 있습니다. 이슬람 해적들에게 잡혀 노예로 팔렸다가 극적으로 구출된 빈첸시오 성인은 가난하고 소외된 사람들에게 더 큰 하느님의 사랑을 보여 줄 수 있었습니다. 우리는 어려운 삶 속에 주어지는 은총을 어떻게 받아들이고 있습니까?

 (류한영 베드로 신부)

 

 

 

 

 

36. 예수께서 사마리아 사람들에게서 배척당하시다 - |그리스도의 시 수난 준비

 

 

저녁이 내려오면서 섬세한 보라빛 색조로 물들인다. 조금 떨어진 물건들은 혼동된다.

그 우아한 줄기를 볼 수 있던 아마(亞麻)도 이제는 어두운 덩어리와 섞여 버린다.

나뭇잎 사이에 있는 새들도 소리가 없다. 첫번 별이 빛난다.

첫 번째 매미가 울음소리를 공중에 울려 퍼뜨린다. 저녁이 되었다.

“이젠 가도 됩니다. 여기 밭 가운데에 있으면, 아무도 우릴 보지 못할 것입니다. 안심하고 오십시오.

저는 배신하지 않습니다. 저는 이익을 얻으려고 이렇게 하는 것이 아닙니다. 저는 다만 하늘에 불쌍히 여기심만을 청합니다. 우리는 모두 불쌍히 여김을 받을 필요가 있으니까요.” 하고 그 여자가 한숨을 쉬며 말한다.

일행은 일어나서 그 여자를 따라 간다. 그들은 벌써 어두워진 밭과 정원들 가운데로 해서 테르사에서 멀찍이 지나간다. 그러나 길이 시작되는 지점에 불을 둘러싸고 있는 사람들이 보이지 않을 만큼 멀리 떨어지지는 않았다….

  

“저 사람들이 우리들의 동정을 살피고 있는데…” 하고 마태오가 말한다.

“저주 밖은 자들!” 하고 필립보가 입 속으로 중얼거린다.

베드로는 말은 하지 않는다. 그러나 호소를 하는 것인지 말없는 항의를 하는 것인지 두 팔을 하늘을 향하여 흔든다. 그러나 다른 사람들보다 조금 앞서 가며 그곳에서 끊임없이 서로 말을 주고받은 제베대오의 야고보와 요한이 가던 길을 돌아와서 말한다.

“선생님, 혹 선생님의 완전한 사랑 때문에 벌을 이용하기를 원치 않으신다면, 저희들이 그렇게 할까요? 하늘의 불더러 내려와서 저 사람들을 불살라 버리라고 말할까요?

저희가 믿음을 가지고 청하는 것은 무엇이든지 할 수 있다고 말씀하셨지요, 그리고….”

 

피곤하신 것처럼 몸을 좀 구부리고 걸으시던 예수께서 갑자기 몸을 일으키시고,

달빛에 반짝이는 두 눈으로 그들을 무섭게 노려보신다.

두 사람은 두 눈길에 겁을 집어먹고 말없이 뒤로 물러선다.

예수께서는 여전히 그렇게 그들을 노려보시며 말씀하신다.

“너희들은 너희가 무슨 정신을 가지고 있는지 알지 못하는구나.

사람의 아들은 영혼들을 지옥에 떨어뜨리려고 오지 않고 구원하려고 왔다.

내가 너희들에게 말한 것을 기억하지 못하느냐?

좋은 씨앗과 가라지의 비유에서 나는 이렇게 말했다.

‘지금 당장은 좋은 씨앗과 가라지를 함께 자라게 내버려두어라.

지금 그것들을 갈라놓으려 하다가는

가라지와 함께 좋은 곡식까지 뽑아버릴 위험이 있기 때문이다.

그러니까 그것들을 추수 때까지 그냥 두어라.

추수 때에 나는 추수하는 사람들에게 이제는 가라지를 주워서 묶어 태우고,

좋은 낟알은 내 곡식광에 넣어라 하고 말할 것이다.’”

 

예수께서는 당신께 대한 사랑으로 일어났던 분노 때문에 테르사 사람들을 벌하기를 청하였다가

지금은 당신 앞에서 고개를 숙이고 있는 그 두 사람에 대한 분개를 벌써 가라앉히셨다.

예수께서는 그들의 팔꿈치를 한 사람은 오른쪽에 또 한 사람은 왼쪽에 이렇게 잡으신다.

그리고 그들을 이렇게 데리고 다시 길을 걷기 시작하시며, 당신이 걸음을 멈추셨을 때 주위로 바싹 다가왔던 모든 사람에게 말씀하신다.

“정말 잘 들어두어라. 추수할 때가 가까웠다, 내 첫 번째 추수가

그리고 많은 사람에게는 두 번째 추수가 없을 것이다.

그러나- 이 때문에 지극히 높으신 분을 찬미하자. -

내 시대에 좋은 낟알의 이삭이 될 줄을 몰랐던 어떤 사람들은

과월절의 희생의 정화(淨化) 후에 새로운 영혼을 가지고 다시 날 것이다.

그 날까지 나는 아무에게도 악착스럽게 굴지 않을 것이다….

그 뒤에는 정의가 발동할 것이다….”