skyblue

[교부들의 성경주해] (20) 이사야 ⑩ 하느님 표징, 동정녀 잉태 【성경본문 : 이사 7,14】 “그러므로 주님께서 몸소 여러분에게 표징을 주실 것입니다. 보십시오, 젊은 여인이 잉태하여 아들을 낳고 그 이름을 임마누엘이라 할 것입니다.” 교부들은, 이사야가 메시아께서 동정녀에게서 태어나시리라는 것과 동정녀의 출산은 메시아 탄생의 표징이라는 것을 예언했다고 설명합니다. 그러나 유대인들은 ‘예수는 메시아다’라는 주장을 부정하기 위해 동정녀 출산이라는 예언을 부인하면서, 문제의 단어는 ‘동정녀’가 아니라 ‘젊은 여인’이라고 비난했습니다. 이에 대한 교부들의 주장과 논박을 들어봅시다. 하느님의 표징 “인간으로서는 도저히 일어나리라고 상상할 수 없고 불가능하다고 밖에 여길 수 없는 일을, 하느님께서는 예언자의..

[교부들의 성경주해] (19) 이사야 ⑨ 믿음, 그 다음에 이해 【성경본문 : 이사 7,9】 “너희가 믿지 않으면 정녕 ‘서 있지’ 못하리라.” (‘서 있지’를 칠십인역은 ‘이해하지’로 번역) 그리스도교 신앙에 있어서 믿음이 먼저일까, 이해가 먼저일까? 오늘날 많은 사람들은 먼저 이해해야 믿을 수 있다고 말합니다. 설득력 있는 말처럼 들립니다. 그러나 교부들은 한결같이 믿음이 먼저라고 강조합니다: “믿지 않는 자들은 신앙이 없기 때문에 그리스도에 관한 예언을 이해하지 못한다”(에우세비우스). “이해하기 위해서는 먼저 믿어야 한다”(루피누스, 아우구스티누스). “먼저 성경 말씀을 믿고 그 의미를 찾아야 한다”(대 바실리우스). ▨ 이해는 믿음에서 나오고 “여러분이 이해하지 못한다면 먼저 믿으십시오. 그러면..

[교부들의 성경주해] (18) 이사야 ⑧ 칭찬의 위험성 【성경본문 : 이사 3,12】 “… 아, 내 백성아! 너희 지도자들이 너희를 잘못 이끌고 너희가 걸어야 할 길을 혼란하게 하는구나” ‘칭찬은 고래도 춤추게 한다’는 말이 있지만, 교부들의 생각은 달랐습니다. 교부들에 의하면, 신자들이 하는 칭찬은 목자들을 잘못된 길로 빠지게 하고, 목자들이 하는 칭찬은 죄인들로 하여금 더 큰 죄를 짓게 만듭니다. 파멸로 이끄는 칭찬 “하느님을 열성적으로 섬기는 사람들은 칭찬을 바라지 않습니다. … 칭찬은 종종 많은 이에게 상처를 입힙니다. 왜냐하면 칭찬은 사람들로 하여금 스스로를 조절하지 못하게 하거나 그들이 하는 일을 더디게 만들기 때문입니다. … 이 사실은 예언자를 통하여 … 하느님께서 계시한 것입니다. ‘내 백..

[교부들의 성경주해] (17) 이사야 ⑦ 이스라엘이 범한 죄의 극치 【성경본문 : 이사 3,9】 그들의 얼굴 표정이 자기들의 죄를 증언하고 그들은 소돔처럼 자기들의 죄악을 감추지 않고 드러낸다. 그들은 불행하여라! 스스로 재앙을 불러들였다. 교부들은 이 성경 구절을 그리스도에 대한 예언으로 설명합니다. 테르툴리아누스는 “이스라엘이 그리스도를 배척하였기 때문에 은총이 이 백성에게서 거두어들여졌다”고 말하고, 순교자 유스티누스는 “이스라엘이 범한 가장 큰 죄는 우상숭배가 아니라 그리스도를 배척한 일이었다”고 말합니다. 또한 많은 교부들이 말합니다. “이사야는 유대인이 일부러 메시아를 배척하고, 그분을 거슬러 음모를 꾸미리라고 예언했다”(암브로시우스, 에우세비우스, 예루살렘의 키릴루스, 루피누스). 그럼 교부..

【성경본문 : 이사 2,7~8】 그들의 땅은 은과 금으로 가득하고 … 우상으로 가득합니다. 그들은 자기들 손으로 만든 작품에, 자기들 손가락으로 만든 것에 경배합니다. 우상숭배의 어리석음 테르툴리아누스는 말합니다. “하느님께서는 위대한 일을 하셨으므로, 어느 누구도 하느님의 존재를 모를 수 없다”(테르툴리아누스 『마르키온 반박』5,16). 그런데도 불구하고 우상숭배에 빠진다는 것은, 다마스쿠스의 요한의 말처럼, 어리석은 짓입니다. “우상을 신뢰하는 자들은 어리석습니다. 우상이란 그들 자신의 창작품, 곧 자신들 손으로 만든 물건임에도 불구하고, 그들은 돌아서서 ‘이 우상들이 우리의 창조주이다’ 하고 말합니다. 이 백성이 어떻게 자신들이 만든 것을 자기네 창조주라고 말할 수 있습니까? 게다가, 그들은 도둑이..

[교부들의 성경주해] (15) 이사야 ⑤ 혀, 기도하는 이의 손 용서하지 않는 사람 용서받지 못해 참 회개로 올바른 기도를 봉헌해야 【성경본문 : 이사 1,15-18】 “너희가 기도를 아무리 많이 한다 할지라도 나는 들어 주지 않으리라. … 너희 자신을 씻어 깨끗이 하여라. … 고아의 권리를 되찾아 주고 과부를 두둔해 주어라.” 똥을 가득 쥔 손 하느님께서 즐겨 들어주시는 올바른 기도는 무엇일까. “어떤 사람이 똥을 가득 쥔 손으로 당신의 발을 붙잡고 무엇을 청한다면, 당신은 그 청을 들어주기보다는 그를 발로 차 버립니다. 그러면서 어떻게 손에 똥을 쥔 그러한 상태로 하느님께 다가가려고 합니까? 혀는 기도하는 이의 손이며, 그 손으로 우리는 하느님의 발을 붙잡고 있습니다”(요한 크리소스토무스『마태오 복음..

[교부들의 성경주해] (14) 이사야 ④ 그리스도인의 참된 제물 진심어린 회개·뉘우치는 마음 자선으로 주님 수난 동참해야 【성경본문 : 이사 1,10-13】 “무엇하러 나에게 이 많은 제물을 바치느냐? … 나는 이제 숫양의 번제물과 살진 짐승의 굳기름에는 물렸다. 황소와 어린 양과 숫염소의 피도 나는 싫다. … 더 이상 헛된 제물을 가져오지 마라. 분향 연기도 나에게는 역겹다.” ▨ 마음의 회개 “하느님께서는 회개와 뉘우치는 마음을 존중하신다”고 말한 대 바실리우스는 회개야말로 하느님께 바쳐야 할 그리스도인의 참된 제물이라고 말한다. “수많은 제사를 바치면서도 이렇다 할 회개가 없다면 어떻게 여러분의 영혼이 구원을 받으리라 기대할 수 있겠습니까? 하느님께서는 짐승의 피나 제단 위에 바친 제물을 보고 자비..

[교부들의 성경주해] (13) 이사야 ③ 영혼의 치료약 말씀으로 영혼 치유 치유 기름은 교회에 【성경본문 : 이사 1,5-6】 “머리는 온통 상처투성이고 마음은 온통 골병들었으며 발바닥에서 머리까지 성한 데라곤 없이 상처와 상흔 새로 맞은 자국뿐인데 짜내지도 싸매지도 못하고 기름을 바르지도 못하였구나.” 여기서 이사야는 하느님과의 계약을 저버리고 우상을 섬기는 이스라엘 백성을 골병든 환자에 비유한다. ▨ 말씀의 비누 이사야 예언자의 예언에 대해 오리게네스는 이렇게 설명한다. “이사야는 영혼이 입을 수 있는 특정 상처가 있다고 가르칩니다. … 이사야는 이스라엘 백성이 저지른 배반을 말하고 있습니다. 약초를 헝겊에 바른 찜질약을 필요로 하는 사람이 있는가 하면, 어떤 처방으로도 치유할 수 없을 만큼 큰 죄를..

[교부들의 성경주해] (12) 이사야 ② 환시의 영적 의미 상징의 논리적 검토 역사적 의미 규명 후 영적 의미 설명해야 【성경본문 : 이사 1,1-6】 “아모츠의 아들 이사야가 … 유다와 예루살렘에 관하여 본 환시. … 소도 제 임자를 알고 나귀도 제 주인이 놓아 준 구유를 알건만 이스라엘은 알지 못하고 나의 백성은 깨닫지 못하는구나.” ▨ 환시의 의미 대 바실리우스는 환시의 의미에 대해 이렇게 설명한다. “이사야 예언자는 먼저 자신이 겪은 ‘환시’를 묘사한 다음에 말씀을 들려줍니다. 그것은 예언자가 하느님의 말씀을 청력으로 받은 것이 아니라, 자신의 정신에 새겨진 말씀의 의미를 선포하는 것임을 보여 주기 위해서입니다.”(대 바실리우스「이사야서 주해」1,8) 카이사리아의 에우세비우스는 “이사야 예언자가 ..

[교부들의 성경주해] (11) 이사야 ① “메시아를 기다리며” 오실 메시아와 하느님 심판 주제로 이스라엘의 불충과 우상숭배 경고 이번 주부터 이사야서에 대한 교부들의 성경주해를 살펴본다. 우선 교부들이 이사야서를 어떤 식으로 이해했는지에 관해 간략하게 소개하고자 한다. 교부들은 이사야서를 두 가지 주제로 해석했고, 두 가지 차원으로 읽었다. ▨ 두 가지 주제 이사야서를 해설하면서, 교부들이 생각했던 가장 중요한 첫 번째 주제는 메시아에 대한 예언이다. 교부들은 장차 오실 메시아에 대한 이사야의 예언이 예수 그리스도 안에서 이루어졌다고 믿었다. 따라서 교부들은, 구세주에 대한 내용이 담겨 있는 이사야서 1-39장을 아주 중요하게 생각했다. 교부들의 이 같은 생각은 신약성경의 관점을 따른 것이다. 예를 들어..

[교부들의 성경주해] (10) 요한묵시록 ⑩ “새 이름을 새겨 주겠다” 그리스도인 상징하는 새 이름 주님의 이름으로 영생 얻을 것 【성경본문 : 묵시 3, 12】 승리하는 사람은 내 하느님 성전의 기둥으로 삼아 다시는 밖으로 나가는 일이 없게 하겠다. 그리고 내 하느님의 이름과 내 하느님의 도성, 곧 하늘에서 내 하느님으로부터 내려오는 새 예루살렘의 이름과 나의 새 이름을 그 사람에게 새겨 주겠다. 새 이름의 집착증 초대교회는 올바른 신앙을 수호하고 가르침에서 모범이 되었으며 신자들의 존경을 받았던 사목자나 수도자들을 일반적으로 교부(교회의 아버지, Patres ecclesiae)라 불렀다. 후대에 가서 레렝의 빈첸티우스는 시기적으로 7-8세기까지 정통 신앙의 가르침을 남겼으며(doctrina ortho..

[교부들의 성경주해] (9) 요한묵시록 ⑨ 숨겨진 만나와 흰 돌 그리스도께서 내어주시는 불멸의 영적 '만나' 찾아야 【성경본문 : 묵시 2, 17】 승리하는 사람에게는 숨겨진 만나를 주고 흰 돌도 주겠다. 그 돌에는 그것을 받는 사람 말고는 아무도 모르는 새 이름이 새겨져 있다. 숨겨진 만나와 흰 돌의 현혹 하느님 말씀은 하나이지만 이를 이해하는 방법은 다양하다. 성경에는 많은 상징이 등장한다. 특히 묵시록은 상징 언어로 기록되었다고 해도 과언이 아닐 만큼 숨겨진 의미를 간직하고 있는 많은 상징이 나타난다. ‘숨겨진 만나와 흰 돌’도 그 중 하나다. 예나 지금이나 이를 그릇되게 해석하여 신자들을 현혹하는 거짓 예언자들이 있다. 숨겨진 만나와 흰 돌의 현혹이며 묵시 문학 해석의 어려움이라 하겠다. 초대교회..